Kelapangan dan kesempitan. Rasa seperti diharung, menghimpit. Terlepas keluar dari buana tapi pulang dengan khabar rahsia. Muhammad pulang membawa syariat. Relativiti menunggang al barqi.

Pesan para abdal, dipanggil masuk ke sidang.

Prahara

Prahara

Nafas kencang seperti petir yang ditala malaikat ketika menata kerezekian. Pintu, masuklah mengikut pintu Muhammad.

Prahara diri.

Alang sudah terlanjur. Terlepas keluar dari buana dan pulang dengan khabar rahsia. Pemaknaan sudah tidak sama. Futuh dan ahwal atas izin, masih jauh. Murobbi, masih jauh. Diri tergoncang kerana dugaan kekinian yang bukan kecil anak. Hambatan nilai nyata ketimbang alam syahadah diadili pada diri zahir dan diri batin. Tetapi sirr, masih di padangNya.

Prahara malam senandung al-qadar

 

Seribu malam - sehingga ke sepuluh ribu malam, apabila pejam mata terlena mimpikan negeri alastu. 

Prahara zaman.

Alang berat teruji, niat hendak sampai melewati balai maqamat. Tapi ketahuilah sidi, hendak kehendak adalah hijab paling hijab.

Batas kurnia

 

Pada batas firasat yang terbungkam, jalan mungkin buntu tapi keberserahan tidak. Pemikiran mimpi dan angau dalam rentang aksiomatik hendak dipimpin pada rentak modeniti ini menghantar kau separa gila.  Denyut-denyut ketinggalan masih ada, tapi kepasrahan lebih besar. Sekadar merajut luka-luka pada urat darah kenangan. 

Menanggung tadbir roh dalam hijab jasad ini berat. Tapi kau jalani. Pembendaharaan dia masih luas untuk ditemukan dan ditebus. 

Menuju ke malam-malam likur, ada niat kecil mengharapkan ia macam sebelum-sebelum, magis macam kota fez, mistik macam kota tarim.

Salam ramadan.

Desember

 

1. Pukul 1.30 pagi orang tak mampu nak bersenyum di lampu trafik. Masing-masing penat mengenderai nasib, mengenderai makanan. Setiap kali itu kau menadah halus nada kesal dan menguji yang rahman. Hujan renyai, hujan melebat. Bila ar-rahim mengetuk sampai, baru kau sendiri terderai, lebih lebat meluru air dari kelopak mata.

2. Hedon dulu, bayar kemudian sebenarnya memakan diri. Bukanlah fomo atau apa kejadahnya, tapi sekadar merakam zaitjis/semangat zaman. Sahabat kahfi pernah tenggelam tidur merentas zaman, kau pula menyakinkan diri mungkin inilah kerja-kerja sohibul waqtu. Yang empunya waktu.

3. Ideologi dalam muzik, ruangnya di dalam atau diluar sebuah permainan, yang ingin transendental atas nama kemanusiaan/manusiawi, canggih tapi lambat sampai. Kuat sangat melarut dalam diri dengan makna pembebasan.

4. Tidak setuju pada t-shirt hari ini hidup atau sekadar wujud sebagai statement di tanah perkuburan.

4. Orang baik-baik, memang takdirnya balik awal. Dia punya baik, macam kau menunggu dia akan hadir  untuk acara pengkebumian ini kerana selalunya begitu dirinya kepada sahabat handai. Dalam mengelamun yang tersedar bujur kaku itu adalah mamat ni sendiri. Terima kasih Azhar jemput aku menyambut kau pada usungan keranda, rapat di sisi kepala, dapatlah aku menumpang cahaya.

Suasano

 

1. Dalam bahasa buah tempur, tunggu kena; masuk pun kena.  

2. Muhammad dari tanah bangsa adam, tiada masalah. Boleh, tapi janganlah berlama-lama. Dan ketahuilah, Muhammad ciptaannya dari cahaya, itulah sebenar-benar anarki.

3. Perbualan serius dalam lingo resepi berkenaan pastri jerman-austria. Dough bentang selebar meja kan? Betul, dough bentang selebar meja, kata seorang chef pastri sambil menghembuskan asap rokok. 

4. Sambil potong sayur, sambil uli tepung sambil dengar syarahan atas talian tentang luhmann. Macam satu kontinium tapi latar lagu perpisahan terasing - KRU.

5. Siapa sangka blues boleh jadi lebih berat dari metal?

6. Dua gelas chai kedai pakistan, nafas pendek rasa macam nak merangkak balik rumah, menung melihat bulan 15 Melayu, sesuai untuk dengar kazuki tomokawa. 

7.  Ikiterutte Ittemiro

Bangsat tereh

 

1. Orang terengganu panggil bangsat tereh. Bangsat paling bangsat. Ada banyak masa tiada duit, tapi kau rasa kaya. Macam gelandangan, cuma berjalan dengan titik buta, dua tiga detik ada kenyataan datang merempuh, sakit-sakit tapi bohlayan. Kau jumpa al-ghazali sekali lagi kali ini dan menertib rahsianya. Kau bertanya, setelah ia hilang dan meluput seketika selama putus asa, masihkah kau simpan, alat sederhana di dalam kepala kau itu, untuk terus menerka?

2. Bawa keluar dia, ke hadapan kau, lembaga hitam pekat likat, lembaga kezaliman, lembaga kecurigaan; dia yang beri kau kegugupan, gementar dalam diri. Panggil dia, jelaskan di hadapan kau biar dia berdiri selaras mata. Kalau sudah nampak terkeluar, kau libas dia. Biar sampai dia menari-nari kesurupan sampai terderai.

3. Walaupun sekadar lauk taugeh dua ringgit, kau sengih dan taslim. Inilah barang yang paling sedap dikenang pada ulang tahun hari lahir. Umur ini seperti yang kau bayangkan sekian tahun lalu, kau memulakan semula kehidupan membuat roti dengan yis masam.

zahir dan batin

 

Merintis semula selepas patah balik adalah pengalaman pahit-debar-sober dalam denyut nadi nafas sehari-hari. Kau berdebar mencari fungsi dengan possesi terhad, apa yang ada-- kepala hotak dan poket kosong. Dan kau sengihkan pada penghujung hari, lelaki memburuh kasar, berkecah basah dihadapan sinki, gig ekonomi kepala bapak sehingga lewat tengah malam dan kau telah menjadi lelaki itu. Maka, dalam taakul dan perjalanan harian A ke B yang kau ulang setiap hari, dalam alun battle cry yang sama, kau bertanya pada diri adakah ianya sebuah data, perenungan ataupun adakah ianya sebuah nasib?

Dunia yang kau jumpa dan baru jumpa semula sekali ini terasa sangat besar. Tapi jiwa kau kembang dan kuncup sekaligus. Apabila nafas kau telah lelah melampaui persoalan epistemologi. Jawapan telah siap.

Keroncong untuk Ana lebih sedap apabila didengari semula.